大型關(guān)公廠家講述關(guān)公的文化
中國歷史上有許多著名的人物，關(guān)公就是尤其出名的一位。關(guān)公曾是一位歷史名將，因?yàn)槠渲伊x的性格因此被許多帝王都追加過封號(hào)，民間的百姓也有供奉大型關(guān)公廠家制作的關(guān)公像的習(xí)慣。
關(guān)公文化是中華傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀代表。銅關(guān)公文化起源較早，輻射最廣、廟宇最多、信者最眾，對(duì)中華民族的人格培養(yǎng)、道德教化、信俗傳承影響最深。近千百年來，中華傳統(tǒng)文化主流逐漸形成“文拜孔子，武拜關(guān)公”的文化格局。文圣人孔子以思想言論傳世，武圣人關(guān)公以道德實(shí)踐立身。一文一武，一柔一剛，代表著中華文明講究“知行合一、經(jīng)世致用”的文脈主線。
當(dāng)今世界，關(guān)圣帝君作為平安的溫馨護(hù)佑、作為忠義的神圣宣誓、作為辟邪的浩然正氣、作為誠信的形象代言、作為團(tuán)結(jié)的堅(jiān)固紐帶、作為思鄉(xiāng)的綿綿情結(jié)、作為中華民族的道德偶像，不僅僅被供奉在廟殿，還被成千上萬的海內(nèi)外民眾，供奉在最醒目最吉祥的位置。
“縣縣有文廟，村村有武廟”，這句話形容的是明清社會(huì)中，關(guān)公文化的繁盛。有人假設(shè)：每縣設(shè)一座孔廟，全國孔廟也不過三千余座；而每村建一座武廟的話，那么全國的關(guān)公廟宇可達(dá)三十余萬座！清人趙翼驚嘆：今且南極嶺表，北極寒垣，凡兒童婦女，無不震其威靈者。香火之盛，將與天地同不朽。
